Bonsoir monsieurs tout commence maintenant et bien chers amis aujourd’hui je vous propose je vous propose une exégèse en qu temps une exégè en qu temps sur le premier verset de la parachat de la semaine nous savons que traditionnellement il existe quatre niveaux de compréhension de la Torah du
Plus simple au plus profond en commençant par le sens littéral le Pchat comme on dit en hébreu et puis ensuite nous avons les allusions par exemple les géatriotes c’est la c’est la partie la plus connue la plus célèbre des allusions chaque vous savez que le célèbre astronome scientifique Galilée au 17e
Siècle estimit que la nature s’exprime en langage mathématique mais nous les Juifs nous savions depuis très longtemps que c’est pas seulement la nature qui s’exprime en langage mathématique mais que c’est le la surnature le surnaturel le spirituel et la divinité s’exprime aussi en langage mathématique lorsqu’elle s’exprime par exemple les
Guématriote voilà çaen est le meilleur exemple à savoir que lorsque deux mots qui a priori nont aucun rapport et bien quand on a on additionne on fait la somme de de toutes leurs lettres puisque chaque lettre représente un chiffre et puis que ces deux mots comme par exemple
Le mot yï dans la valeur numérique est 70 et le mot S qui dans la valeur numérique aussi est 70 B totalise le même chiffre c’est une allusion pour ça qu’on appelle ça le Remz on dit que c’est le niveau d’explication de du REM c’est une allusion au fait que ces deux
Ces deux mots possèdent un rapport de sens une relation de sens effectivement le V rentre le secret s voilà euh voilà dans tous les romans d’espionnage voilà tous les films d’espionnage on a qu’à saouler on aà saouler l’ennemi et vous crachera son secret le code secret qui permet de vaincre l’adversaire bon c’est
Comme ça le V le V rentre de ce pressur et c’est la la gimatria du mot V yï qui est égale à celle du mot sol qui veut dire 6 et puis il y a beaucoup il y a tous les mots donc chaque mot en hébre représente une valeur numérique et donc
Le il y a d’autres le REM c’est pas seulement le deuxième niveau de compréension de la T les allusions le sens allusif c’est pas seulement le Remz le REM c’est la partie la plus connue il y en a d’autres évidemment alors ensuite le trème niveau et c’est le niveau de
L’allégorie l’allégorie ce sont les fameuses légendes enfin ça paraît comme des légendes fabuleuses du midrache qui nous disent que lorsque les Hébreux ont traversé la mer Rouge la mer Rouge s’est ouverte en 12 tunnels différents et que dans chaque tunnel poussait des des arbres fruitiers avec des oiseaux et que les enfants
Cueillaient des fruits et les offrait aux oiseaux et que l’eau était tellement transparente que chacune des 12 tribus qui passaient par un des 12 tunnels pouvait contempler les 11 autres bon effectivement ce n’est jamais à prendre au sens littéral ce n’est jamais à prendre sens littéral de viraage par
Définition c’est pas à prendre au sens littéral voilà quand on dit que mocherabénou mesurait 5 m de hauteur et que le pharaon mesurait 50 cm évidemment c’est d’apprendre au sens spirituel au sens allégorique mais cette allégorie nous met sur la piste de dimension spirituelle voilà très profonde à tel point que le Rabi
Learek au milieu du 19e siècle disait que dans une seule ligne de midrache il y a autant de mystères autant de secret de la Torat que dans une page entière du Zoar le texte fondateur de la Kabale et puis il y a bien sûr le sol le mystère
La Kabale et vous savez bien sûr enfin c’est connu hein je parle des éudit bon je le rappelle quand même c’est que les initiales les initiales de ces quatre sens ces quatre niveau de comprension du plus simple au plus profond le Pchat le sens littéral le Remz le sens allusif le
Dououche le sens allégorique et le se le sens secret et bien leuracrostiche c’està-dire la somme de leurs initiales forme le mot pardes qui veut dire euh c’est le jardin le mystérieux jardin le jardin secret de la torora ceux qui sont rentrés dans le pardis ceux qui sont sortis du Pardès
La fameuse histoire des dans le talmou des quatre grands maîtres qu entrés dans le Pardès mais un est mort l’autre est devenu fou l’autre est redescendu sur terre mais il est revenu hérétique révolté contre le judaïsme et puis seul rabiakiba était entré en paix et sorti en paix bon voilà
Donc c’est le parnè maintenant il y a aussi une 5ème dimension qui est celle de la khassidout alors la khassidout c’est pas seulement le secret de la Torah de Moïse comme l’ la Kabale traditionnelle la rass c’est déjà un avantgoût de la Torat du Messie alors si vous voulez aujourd’hui nous
Allons commenter le premier verset de la semaine à travers quatre sens de plus en plus profonds nous allons étudié le sens simple le sens le sens allégorique et le sens cabalistique et le sens racinique voilà vous allez me dire le REM n’est pas là mais rassurez-vous on fera aussi des Allion
Des allusions au R puisque le RZ par définition c’est le sens allusif le domaine le royaume de l’allusion l’allusion vous voyez je ne vise personne suivez mon regard c’est ça par excellence l’allusion comme aurait dit Manitou mon professeur de pensée juive et de philosophie parce que
J’étais en terminal à l’écoleaven il y a déjà quelques années alors donc quel est le premier verset de la Paracha de la semaine ben c’est un verset célèbre il est connu hein elle est Toldot Isak ben Abraham voici les descendances les générations de Isak d’Abraham Abraham Hol itsak abraham
Avait au André Irak alors évidemment tous les commentateurs depuis des milliers d’années s’interrogent sur le sens de cette répétition c’est même plus du cléonasme c’est vraiment de la répétition ce n’est pas de la lapissade mais c’est de la répétition on se demande pourquoi cette répétition à
Partir du moment où au début du verset on vient nous dire la Torah vient nous dire elle est elle estabraham voici les descendantces de d’Abraham Abraham Isac rpterabrahamit Isac tu viens de le dire que que Isac c’est le fils d’Abraham alors évidemment il y a des raisons il y
A des raisons mais alors parmi tous les commentaires on va en citer donc quelques-uns donc comme je l’ai dit tout à l’heure un au niveau du sens littéral un au niveau du sens du sens allégorique le drache le brouche au niveau du sens rassiniique au niveau du sens cabalistique qu’est-ce que nous dit
Qu’est-ce que nous dit le sens littéral et bien le thalmou thalmou nous dit que la raison pour laquelle la Torah euh se ressent le besoin de répéter que c’était bien Abraham qui avait engendré Isac alors que nous viens de nous présenté déà la carte d’identité de Isac c’est le
Fils d’Abraham c’est parce que c’est parce que 9 mois environ avant la naissance de itraak et bien Sarah avait été kidnappée dans le arê de avy Meller elle avait été kidnappée dans le harème de avy Meller et euh elle é é ressentie indemme de façon miraculeuse comme lorsque quelques
Années auparavant elle avait été séquestrée dans le palais du pharaon et quand elle était sortie aussi un DME de façon miraculeuse et mais malgré tout vous savez le téléphone arabe tambour du Moyen-Orient les rumeurs courent et alors que cette femme elle avait été stérile toute sa vie et que brusquement juste 9 mois
Enfin quelques temps après être sorti du du du harè de de avib bé la couche d’un d’un bébé alors alors que tous les dél sont dépassés depuis les d’près tous les gynécologues de l’époque et bien et bien évidemment personne ne peut retenir la rumeur elle était elle est enceinte de
Avy Meller c’est l’enfant d’AVI M c’est pas l’enfant d’Abraham c’est l’enfant de Sarah et d’Avid m pas celui d’Abraham qu’est-ce que Dieu a fait nous répond le talmou le talmou nous dit ben Dieu pour réparer cette funeste erreur il a fait en sorte que le visage de israak était
Le sausi de son père Abraham et tout le monde a donc pu témoigner que ce n’était pas seulement de nom de nom par son nom que israac était le fils d’Abraham que comme nous le dit le début du vers du verset elle estabraham mais que abraham était véritablement son géniteur et Abraham
Relive Itak c’est bien Avraham qui avait engendré israac voilà le sens le sens d’après le talmou de cette répétition le le le bidrache nous donne une explication un peu moins un peu plus élevé un peu plus élevé il nous dit et bien c’est parce que de même que
Abraham Abraham de la même façon queak était fier de son père il se couronnait de son père et bien son père était véritablement couronne et bien de la même façon Abraham se couronnait par son fils israac il était véritablement il était tellement fier de lui que son fils
Israac était véritablement il le portait comme une couronne bon voilà c’est l’explication du vidrache une troisème explication c’est l’explication de la rassidout la rassidout explique Avraham c’est le principe de l’amour ETAC c’est le principe de la crainte Abraham serv Dieu par amourir Dieu par la crainte et il existe deux niveaux d’amour et
Deux niveaux de crainte il existe la crainte inférieure la crainte supérieure l’amour le petit amour le grand amour et la rassidout nous explique comment progresser sur la voie de cette crainte de l’amour de Dieu et les l’ordre dans lequel les noms de israac et Abraham sont mentionnés nous indique les
Différentes étapes qu’il faut parcourir afin d’arriver au but final de l’union avec Dieu le premier niveau et bien c’est le premier nom qui est mentionné c’est celui de israac elle est le Isac de l’Abraham voi les descendan de Isac fils d’Abraham Isac c’est le principe de la crainte c’est ce qu’on appelle la
Crainte inférieure alors qu’est-ce que c’est la crainte inférieure ça peut être du plus bas jusqu’ jusqu’au plus haut niveau aussi hein la crainte inférieure qu’est-ce que c’est bah évidemment je je mets lesphiline parce que sinon j’ai peur que une catastrophe m’arrive aujourd’hui j’ai un examen très important voilà je mets lesphiline aujourd’hui voilà
Euh ça peut être un niveau beaucoup plus fin beaucoup plus raffiné que ça ça veut dire je j’étudie la Torah aujourd’hui parce que je connais la fameuse loi hein c’est une loi il y a des lois dans la spiritualité aussi euh la Torah nous dit si tu m’oublies un jour moi je
T’oublierai de jours donc je sais que si j’étudie pas ma mon cours de gmara aujourd’hui ma page de gmara aujourd’hui et bien je risquerai de ne pas oublier non plus demain même si j’ai la bonne volonté de le faire et non plus après-demain voilà donc je vraiment
Perdre du temps sur mon programme et pour ne pas que cette chose néfaste nuisible m’arrive et bien je veux pas rater un jour mais c’est toujours parce que j’ai peur que quelque chose de pas bien m’arrive voilà et puis il y a aussi le principe si aujourd’hui euh si
Aujourd’hui je fais une chose pas bien ben av g euh le l’ un pêché en entîn un a donc si je je pêche légèement aujourd’hui peut-être demain je pêcherai plus on a toujours peur que quelque chose de négatif survienne quelque chose de non positif survienne voilà c’est la crainte
Inférieure la première étape et vous savez vous savez franchement euh comme le dit le proverbe le proverbe et le Mal disait qu’on apprend beaucoup d’goïme la crainte du gendarme et le commencement de la sagesse al vaille quelque part qu’on est tous suffisamment cette crainte inférieure en nous bon
Mais évidemment c’est seulement la base et c’est pas le but alors il y a deè niveau c’est le deuxè nom qui est mentionné dans le verset Abraham c’est le fils deabraham alors Abraham c’est qui Abraham c’est le principe de l’amour mais c’est ce qu’on appelle avaza dans
Le zo le petit amour qu’est-ce que c’est le petit amour bah j’aime Dieu parce que lui même vous savez comment on le dit il n’y a pas d’amour il n a que des preuves d’amour alorsu prouve qu’il m’aime Dieu me prouve qu’il m’aime il y a quelques années j’avais
Assisté à une j’avais assisté à une conférence d’un très grand monsieur un très grand monsieur qui était l’avocat schmouel pizar schouel pizar a été déporté à Auschwitz à l’âge de 13 ans et il a passé donc toute la guerre toute la guerre dans les camps et bon il a
Survécu de façon miraculeuse évidemment comme tous les survivants qui ont survécu et il a survécu parce qu’il avait deux amis extraordinaires il formait un trio tous les trois il s’épolait de façon avec une solidarité fantastique et c’est pour ça dit que tous les trois ont survécu bon et alors
Il faisait une conférence à l’Université de Paris daupphine et un des étudiants j’étais présent à cette conférence et un des étudiants lui a demandé il y avait 200 étudiants environ un des étudiants la plar éé Juifs lu a demandé euh est-ce que vous croyez en Dieu ben évidemment
Je crois en Dieu Dieu il fait parti le patrimoine de le génétique on ne peut pas ne pas croire en Dieu il est partout alors ce même étudiant lui a redemandé mais au quand quelle relation vous entrz vous entreteniez avec Dieu alors Chel pizard a répondu ah au camp je lui montre le
Point mais quand je suis sorti du camp et que je suis devenu un grand avocat d’envirgure internationale avec des bureaux dans le monde entier un siège à l’ONU et je suis devenu le conseiller du président des États-Unis et cetera et cetera et un des un des pontes de la la
Ation est-ouest entre les deux superpissances et cetera moi je me suis dit bah finalement le bon Dieu il est genti avec moi il me comble donc je l’aime parce queil me monte qu’il m’aime donc moi aussi je lui deme que je l’aime bon alors ça c’est ce qu’on appelle
Avazouta le petit amour voilà le petit amour le Rabi une fois a comparé ce qui s’était passé en Iran la révolution iranienne en 1979 avec ce qui s’est pass ce qui se passé en France à la même époque où il y avait un grand réveil du
Judaïsme et le Rabi a dit voilà on voit que quelque fois Dieu utilise la main droite c’est ce qui se passe avec la France Dieu utilise la main gauche c’est ce qui se passe avec l’Iran pour l’Iran le Rabi a expliqué qu’il avait essayé d’envoyer plusieurs fois des messagers
C’est schlourim en Iran et que ça c’était à chaque fois avéré impossible et les Juifs en Iran ne pratiquaient plus du tout le judaist il pratiquent de moins en moins bon il y avait pas de mariage mixte ou alors très très rarement parce que c’était impossible de
Se marier avec des musulmans vu le poid de la société ambiante mais c’était pas du fait des Juifs c’était le fait de la société ambiante comme en Europe il y a il y a 3 ou 400 ans les mariag mixte était impossible de par les les les règles qui régissaient la société juive
Ou non juive mais en tout cas il n’y avait plus aucune pratique du judaïsme et les gens ne connaissaient plus rien les Juifs ne connaissaient plus rien il y avait environ 130000 Juifs en Iran bon Dieu les bénisse et puis il pratiquent plus rien alors le Rabi dit B c’est pour
Ça c’est connu que tout ce qui se passe dans le monde c’est pour le peuple juif comme il est écrit berichid arê c’est pour le rchit c’est-à-dire les le le le Beit rchit les deux commencements le double commencement pour Israël et pour la Torat que Dieu crée sans arrêt du Nant
Àêre ciel et la terre donc la révolution iradienne aussi elle a été créée quelque part pour le peuple juif et ben justement pour obliger les Juifs Adil Rabi à quitter l’Iran et les Juifs font quitter l’Iran effectivement en tout cas 90 % des Juifs onont quitter l’Iran et
Le Rabi disait à cette époque ils vont arriver en Israël au Canada aux États-Unis et ils vont redécouvrir leur judaïsme et c’est ce qui s’est passé aujourd’hui il y a beaucoup de de rabins il y a beaucoup de rassidin qui sont d’origine iranienne et voilà ils ont redécouvert leur patrimoine et c’est la
Raison pour laquelle ils ont été expulsés d’Iran alors ça c’est la main gauche évidemment c’était pas drôle d’être obligé de sortir de de sortir d’Iran où il vivait bien il vivait bien et voilà c’est la main gauche la sévérité divine mais bon et le Rabi a opposé à cela l’évolution du judaïsme en
France bien dit en France par contre les Juifs d’une façon générale sont sont sont sont aisés voilà ils ont un bon niveau de vie en général un bon stand de vie matérielle ils sont heureux ils sont libres et du sein de cette liberté de ce bonheur matériel de cette aisance matérielle et
Même parfois souvent de cette richesse matérielle et bien il reviennent à Dieu comme ça dans la largesse et dans la richesse Dieu les les rapproche par la main droite donc ça c’est le petit amour on aime Dieu parce qu’il nous fait du bien voilà Ava za le troisième nom qui
Est mentionné c’est encore une fois le nom d’Abraham euh voici descendance deraqu d’Abraham Abraham donc répétition deux fois deabraham en dernier ce sera itraak alors ça c’est le la deuxème fois qui mentionn le nom d’Abraham c’est abaraba le grand amour qu’est-ce que c’est le grand amour par c’est l’amour du
Balchemtov par exemple l’amour du balchemtov c’est un amour qui est complètement désintéressé il espère Dieu sans aucun espir de récompense a cette fameuse histoire oou euh oou une une femme était venue voir le balsemtov pour le supplier d’avoir un enfant et le balsemtov là repoussa chacque année en
Lui disant je peux rien faire pour toi je peux rien faire pour toi et ça a duré des années et des années jusqu’à ce que rab israë balentov craque et lui dise bon allez je bra le prochain un enfant mais Dieu apparaît ensuite au balchtov
Et Dieu lui dit mais dis-moi tu sais que dans le grand plan cosmique que j’ai que j’ai dressé avant de créer l’univers et bien il était prévu que cette femme pour des raisons que moi je connais elle devait pas avoir un enfant tu as bouleversé tout mon plan cosmique tout
Mon plan cosmique tu l’as bouleversé et on sait que un batement de papillon en l’Indochine ça peut créer un ouragan en l’Amérique du Sud donc c’est pas possible tu as tout tout tu as déséquilibré tout mon plan cosmique par conséquence je suis obligé d’idot au Balt de TER ton monde futur c’est fini
Pas de monde future pour toi et le baltov monte sur la table il se met à danser de joie il fait des calipettes il danse de joie le je lu demande mais qu’est-ce qui t’arrive il répond le B répond mais il répond à Dieu mais maintenant je vais pouvoir te servir
Sans aucun espoir de récompense voilà ça c’est la ara laava Raba le grand amour d’ikim un amour complètement désintéressé et puis il y a un niveau qui est encore plus haut il y a un niveau qui est encore plus haut c’est ira selon le le vocable arabé visoir la
Crainte suprême la crainte supérieure parce que quelle est la différence entre le grand amour et la crainte suprême c’est que pour aimer malgré tout il faut être deux donc il y a pas de fusion totale avec Dieu il y a pas d’unité totale avec Dieu Dieu reste quelque part
Extérieur à nous et on l’aime passionnément sans aucun intérêt mais on reste deux tandis que la crainte suprême on l’appelle crainte en français mais en vérité c’est là en hébreu mais ça désigne quelque chose de plus haut ça désigne un niveau où on est complètement
Uni à Dieu et cette union avec Dieu le fait que il est devenu impossible d’enfreindre sa volonté de pécher ou d’enfraindre sa volonté tout simplement parce que on a une telle conscience on a un tel sentiment d’unité avec lui que péché lui est devenu j’allais dire génétiquement impossible génétiquement on n’est pas
Prisonnier du génétique devenu impossible tout simplement donc voilà la rassidoute donc nous explique les étapes il faut commencer n’importe comment on est tous contraint de commencer par lair atata la crainte inférieure voilà la la crainte du gendarme c’est le début de la sagesse et ensuite on progresse on arrive à à havazuta le
Petit amour intéressé mais on aime Dieu quand même et puis ensuite au grand amour complètement désintéressé ensuite la crainte suprême la la fusion totale avec Dieu et puis ensuite il y a une explication du Zoar une belle explication du zoir alors tout ce que je
Vous dis là je vous rassure mes amis je vous rassure mes amis je pour être un grand r dit je ne fais que répéter les paroles de mon maître vous trouverez ces explications dans le 3è volume des COP du Rabi d’accord sur un parachat to le volume le 3è volume
Et le 3è volume donc il nous donne une explication du zoir le Rabi nous donne uneexlication du zoir qu’est-ce que c’est que cette explication du zoir ah c’est une très très B explication évidemment là le zoir c’est le livre de la splendeur Zoar signifie splendeur et
Puis le Zoar c’est la base de toute la de toute la matakala c’est voilà même mid le Rambam dans son dans son prologue à son michnora il s’inspire du zoir comme le Rabi l’a montré dans un fameux commentaire de texte célèbre qu’on peut trouver dans les hadranimes alors que
Dit le Zoar bah le zoard explique que hraac vient du mot troc qui veut dire le plaisir le plaisir au futur euh le plaisir la joie du fois extrême l’exubérance le plaisir plaisir absolu Abraham par rapport à Sarah symbolise l’âme et Sarah symbolise le corps lorsqu’il est écrit
Est Abraham voici les descendants sous l’histoire de itraak Toldot signifie aussi histoire en hébreu VO l’histoire de itraak le fils d’Abraham cela signifie plus profondément d’prè le Zoar que le plaisir est le futur de l’âme le plaisir est le futur de l’âme dans dans le sens où le fils est toujours le futur
De son père voici l’histoire la descendance de israac le fils d’Abraham israac le plaisir et le futur de l’âme l’âme dans les temps futurs aura le dévoilement du plaisir pourquoi l’âme aura-t-elle le dévoilement du plaisir seulement dans le temps futur et ben c’est parce que l’âme se sera fatiguée
Sur terre et là vient de vous répéter le verset parce que Avraham Isac parce que Abraham l’âme avait engendré ce plaisir elle avait engendré Isac avit engendré ce principe du plaisir par toutes ces réincarnations à travers différents corps puisqueon sait que personne n’arriv à accomplir sa mission Prati en une seule génération en
Une seule incarnation on tous ét obligé de vivre plusieurs plusieurs vies plusieurs incarnations afin d’accomplir notre mission surtout à notre époque où il nexiste quasiment plus d’ames nouvelles déjà il y a 250 ans environ lorsque l’âme du admourakan le premier hababid luavic était descendu sur terre le bal avait fait une fête extra
Extraordinaire comme il en avait pas du tout l’habitude qu’il était toujours joyeux mais là ça dépassé toutes les bornes sa joie et on lu a demandé pourquoi il s’était comporté ainsi alors que quand même pendant les jours redoutables le moment des slirotes REER Kip pour le mal affichait quand
Même toujours à certain sérieux une certaine gravité là il dansit de joie pendant Tom qui pour demander ce qu’il est arrivé dit parce que j’ai vu que cette année une âme nouvelle va descendre qui ne s’est jamais encore incarné ça veut dire que même il y a 300
Ans il n’y avait plus d’âme nouvelle dans monde LCE qu’il y en a une qui est descendue le bal a fait une fête extraordinaire B plus for raison à l’utre époque on est tous des âmes anciennes qui avont perdu une partie de notre énergie dans les incarnations précédentes dans de nombreuses
Incarnations mais c’est que Rabi d’ailleurs comment expliquer que le machir va venir à l’autre époque alors a si pe de Juifs qui sont religieux par rapport à la majorité par rapport à ce que ça a été à une époque alors c’est que en vérité il y a des
Âmes qui ont accompli toutes leur m vot tout ce qui tout le mission pendant incarnations précédentes et elles reviennent pour une seule MV en général c’est d’aider quelqu’un d’autre aider quelqu’un d’autre une fois dans sa vie peut-être plusieurs fois mais comme on sait pas qui c’est quand c’est
Comment c’est bah il vaut mieux acquérir un niveau spirituel suffisant pour ressentir le besoin d’aider tout le monde voilà comm ça on est sûr ne pas rater l’occasion quand elle se produira et la foi se produit attention c’est là où le le yerara va n rendre la chose la
Plus difficile à c’est toujours comme ça et donc c’est le sens de le sens du le sens de l’explication [Musique] duis s cette répétition israak euh le le l’âme euh par la pratique des et l’étude de la Torat elleengendre elle aura engendré ce plaisir qui dévoilera elle dans le temps
Futur alors qu’est-ce que ce sera ce plaisir ben ce plaisir nous dit Zoar ce sera le le dévoilement de des parcelles des parcelles de Dieu les parcelles divines les étincelles divines qui sont enfouis dans tous les atomes de la matière dans tous les atomes du corps dans toutes les les cellules du corps
Dans chaque cellule du corps il y a une une force divine cachée et cette force divine elle se dévoilera à ce moment-là si bien que aujourd’ui c’est évidemment c’est l’âme qui donne sa vie au corps mais le dévoilement de la force divine qui sera dans le corps
Elle sera beaucoup plus forte que le que la force divine qui est dans l’âme si bien que lorsque viendra ce moment-là dans le temps futur àen dans les temps messianiques et bien ce ne sera plus l’âme qui donnera sa vie au corps mais ce sera le corps qui donnera sa vie à
L’âme alors comme le Rabi le dit toujours la science elle a pour but de nous amener à l’évidence de la croyance en Dieu et de tous les les principes de la Torah et effectivement il y a encore 100 100 ans encore à peine 100 ans on nous aurait
Dit que dans chaque atome de la matière il y a suffisamment d’énergie pour détruire ou alimenter en électricité la moitié de la planète on aurait dit mais qu’est-ce qu’ nous raconte celui-là dans une orange il y a suffisamment suffisamment d’énergie si on arrive à à fissurer à ouvrir les
Atomes de l’orange suff avant d’énergie pour pour donner de l’électricité à à la moitié de la planète ou alors que Dieu préserve pour la détruire on aurait dit mais qu’est-ce qu’il raconte celui-là et pourtant voilà c’est les découvertes de Einstein le la matière c’est de l’énergie l’énergie c’est de la matière
E é= MC2 mais ce que la science n’a pas encore découvert c’est que dans la matière il y a également la conscience de l’absolu c’est-à-dire la présence de Dieu Dieu dans la matière et ce sera ce qui se dévoilera lorsque les temps messianiques seront avérés à ce
Moment-là ce ne sera plus l’âme qui Dona sa vie au corps mais le corps quia sa vie à l’âme bon dans ce commentaire dans ce commentaire le Rabi demande également quel est le point commun entre toutes ces différentes explications sur la le sens de la répétition du verset VO Laer
L’histoire la descendance d’AC fils d’Abraham abraham avait enfanté ITAC avait engendrer Isac et bien a priori voit pas vraiment de point commun entre ces quatre explications de la plus simple à la plus profonde alors le Rabi explique que le en vérité la torora s’explique à chaque fois selon des plan
De conscience différent le sens littéral c’est le sens de que le talmou donne dans notre monde matériel dans notre monde matériel tout procède par rapport de force donc ça se passe par conflit par opposition voilà donc comment le le le talmou qui parle dans le langage de
Ce monde matériel où tout passe par rapport par des rapports de force bien il dit voilà la répétition c’est parce que euh comme Sarah avait été qui tapé séquestré dans le line de AVI m tout le monde disait que c’était di M qu’elle était tombée enceinte et donc Dieu a
Fait le visage de israac sausi de celui de son père Abraham tout le monde a pu témoigner que c’était pas seulement de nom mais que c’était également génétiquement que abraham était le père de Isak queabraham avait engendré Isac midrage se situe à un niveau plus haut un niveau plus haut dans les mondes
Supérieurs situe à un niveau plus haut où les opposés ne se combattent plus mais au contraire se complètent voilà donc qu’est-ce que c’est ce niveau plus haut et ben ce niveau plus haut c’est que comme le dit le le bidrache de même que de même que iraak se couronnait en son
Père véritablement sa couronne la couronne de iraac et bien de la même façon Avraham se couronné par son fils iraac mais là encore nous avons un point commun entre ces deux comment entre ces deux explications du du du Pchat du sens littéral du thalmoud et du Midrach c’est
Que tous les deux en vérité parlent de quelque chose de surnaturel qui d’après les lois de la nature de de fr n’aurit pas pu existé parce que effectivement pour la naissance de Sarah c’est clair euh voilà Sarah était stérile toute sa vie Avraham lui-même Avraham lui-même d’après les astrologues d’après les
Étoiles était condamné à ne pas pouvoir avoir d’enfants et Dieu lui a dit sors de ta sors de ton destin et sors de ta tente c comme nous le direashi S ça veut dire sors de ta tente sort de ton destin contemple les étoiles et Rachid nous précise que le terme habet
Contemple c’est un terme qui désigne un regard porté du haut vers le bas je te mets plus haut que les étoiles et et c’està-dire que Dieu l’a fait complètement sortir des limites de son destin parce qu’il existe quelque part un Maal mais par son comportement par sa conduite Avraham avait brisé toutes les
Lois du Bazal et Sarah aussi Sarah qui avait été stérile toute sa vie et bien brusquement à à 89 ans elle a reajuni puis à 90 ans 100 ans pour Abraham le miracle s’est produit ils ont eu un enfant le peuple juif est né d’un miracle et vous savez comment on
S’installe pour voyager comme ça on voyage c’est pour ça que toute l’histoire du peuple juif a été miraculeux si on est encore là aujourd’hui avec tout ce qu’on tout toutes les persécutions qu’ a eu dans notre histoire c’est on est le miracle de l’histoire on raconte que Napoléon
Avait demandé une fois taléran mais taléran vous pouvez me prouver que Dieu existe taléran avait répondu oui s les Juifs c’est la preuve bien alors le deuxèexlication de midrage quelque part c’esti ch de surnaturelle parce que il y a les fameuses lois il y a la fameuse loi de yidatot la descente
Des générations comme le dit le talmoud si nos ancêtres étaient des homes nous ne sommes plus que des hommes et si nous nous sommes des hommes N enfanou les animaux le talbout vous voyez il ne fait pas de cadeau et quand on voit les générations actuelles ben on voit
Quelque part que c’est la vérité on le voit sous nos yeux aujourd’hui il y a 50 ans le monde n’était pas brillant évidemment le monde n’était pas brillant mais quand même il y avait pas toutes cette perversion qui s’affichent aujourd’hui en grand au grand jour au
Moins avant on les cachait les gens ils avaient un peu honte aujourd’hui plus personne a honte de rien euh voilà on voit clairement une descente des générations euh et normalement s’il aurait dû avoir une descente de génération par rapport de la à la grandeur deabraham israac
Aurait pu dû être moins moins élevé que son père et puis il y a eu ce miracle que non seulement israak n’était pas moins élevé que son père mais il était la couronne de son père c’estàd qu’il était audessus de son père comme il sera croissenté que son père était adessus de
Lui et ben ça c’est quelque chose de surnaturel de surnaturel qui va à l’encontre de la loi des générations de la loi de la descente des générations descente morale spirituelle euh qui veut que il y ait datorot baisse des générations et puis l’explication de la racidout bassidout elle nous explique
Comment on peut arriver justement à briser les barrières de son destin à se mettre plus haut que les étoiles et à avoir une vie qui défie toutes les lois de la nature et qui se met plus haut que les lois de la nature qui casse toutes
Les lois de la nature comment on fait il faut progresser par étape on commence par la crainte inférieure itsraak et ensuite le petit amour un peu intéressé Abraham et ensuite la deuxième fois qu’ mentionna le nom deabraham avaraba le grand amour pour arriver à au dernier
Nom de la paracha la répétition du du nom de itrac la fusion totale avec Dieu qui engendre la crainte supérieure la crainte suprême et puis voilà et donc la khassidout nous explique comment y arriver et puis le zoir lui nous donne le le n donne gentiment la récompense qui nous attend
À savoir que lorsque les temps messaniques seront avérés il y aura le le le le dévoilement du de de de de la force divine qui est cachée dans les cellules du corps c’est pas seulement de l’énergie atomique he quiable de produire d’électricité pourire le monde entier ou détruire le monde entier qui
Est caché dans les atomes qui composent le corps humain comme tous les atomes de la matière d’ailleurs mais euh il y a la présence de Dieu dans les atomes du corps humain et lorsque la présence divine cachée dans les cellules du corps humain se dévoilera et bien à ce moment-là ce sera
Un éblouissement pour l’âme et l’âme ce momentl connaîtra vraiment le plaisirac ben Abraham le plaisir c’est le fils le futur de l’âme puisque Abraham symbolise l’âme et comment là elle aura mérité ce plaisir par son travail qu’elle aura fait dans toutes ces ces d’anné d’exil
Où les Juifs ont triné où les âmes se sont incarnées et réincarnées pour pratiquer la Torat et les mvot pour purifier le monde entier à travers tous les exils qu’on a connu puisque vous savez on est en exil pour une mission pour purifier le monde élever les étincelles divines tomber dans la
Matière lors du Big Bang inaugural de la création et à ce moment-là euh il y aura ce sera l’âme qui vivra du corps donc le corps qui vivra de l’âme et euh pourquoi tout cela parce que abrahamidak l’âme aura engendré ce plaisir par sa pratique de la tor et
Desot alors chers amis ce qui compte c’est qu’on va rentrer dans le mois de kislèev et le mois de kisslè c’est la Bracha de la Brach de Dieu à notre ancêtre ycov ou farata tu briseras vous savez que Sfat c’est enatria Parata tu briseras et à la différence de Avraham
Et de Isac qui avait reçu des bénédictions que pour posséder la terre d’Israël et bien même si c’était de la mer Méditerranée jusqu’à le Frat et bien pour Jacob qui est l’élu des patriarches he parce que de Avraham il a pas réussi à transmettre le judaïsme à T ses
Descendants hein il y a Ismaël le fondateur de la très brillante civilisation arabo mususulmane qui a quand même dévié quelque peu l’espace d’un cheveux mais l’espace d’un cheveux ça peut créer ensuite beaucoup de cheveux et qui a donc dévié de l’héritage de Avraham qui n’a pas été capable de capter la totalité de
L’héritage d’Abraham Ishmaël de la civilisation arabomusulmane et puis ilessav qui est le fils aîné Jau aîné de de aîné de de de itraak qui lui est l’ l’ de la civilisation chrétienne occidentalecob lui ses 12 fils sont restés intégralement dans judaïsme c’est pour ça qu’on dit que Jacob n’est pas mort et
Lui il a reçu la bénédiction non pas seulement de rayonner sur la terre d’Israël mais de rayonner sur la terre entière avec le fameux verset le fameux verset faratama tu briseras c’est le mot ça vient du mot por qui veut dire briser tu briseras toutes les barrières du nord au sud de
L’est à l’ouest alors que ce soit comme ça chacun dans sa vie pour dévoiler son Miss personnel qui est toujours une part du dévoilement messianique dans le monde entier et en particulier pour no frères desê Israël qui ne cherchent pas aujourd’hui à s’agrandir jusqu’à le Frat
On on est jusqu’au Jourdin grâce à Dieu c’est les frontières bibliqu que le bon Dieu nous a B Dieu nous a rendu et que bien sûr le bon Dieu doit nous les garder nous aussi en premier on doit nous les garder et quand même vous voyez avec tout ce mal qu’on dit du
Gouvernement actuel avec cette coalition improbable qui regroupe des partis qui sont totalement opposés en France on traque les islamiste et en Israël on les fait rentrer dans le gouvernement alors vous allez lu dire et avec ça on a la réputation d’être un pays d’pparte vous connaissez un pays au
Monde une démocratie au monde où il y a des islamistes qui siègent dans le gouvernement des pays occidentaux démocratiques d’accord ord non alors voilà il y en a qu’un seul c’est Israël mais malgré tout malgré tout on a aujourd’hui un premier ministre attendez je prends pas de position simplement je
Je je constate les fêes on a un Premier ministre qui malgré tout porte une quia il la porte à sa façon à lui CER mais quand même il la porte en permanence c’est la première fois dans l’histoire des Rê Israël qui un ministre porte en permanence la quia et puis qui dit
Ouvertement qui dit ouvertement que c’est Dieu qui nous a rendu la terre d’Israël et qu’il est hors de question de rendre yehoua bchamrum donc quand même c’est c’est quand même un signe qu’on va vers quelque chose de mieux vers quelque chose de mieux comme le disent d’ailleurs t tous les gens de ma
Famille euh tous mes cousins mes cousines et cetera puis m mes amis tout simplement qui qui vivent en Israël depuis déjà 50 60 ans me disent tous mais quand on regarde la télé en Israël aujourd’hui c’est ça’a plus rien à voir avec la télé qui avait il y a 50 60 ans
Pas seulement parce qu’elle était en noir blanc à l’époque avec une seule chaîne qui qui n mettait que de 3 heur par jour c’est pas ça c’est pas pour ça c’est que maintenant on voit des journalistes avec la qui pas sur la tête on voit des des Raban qui viennent
Parler dans les de façon improbable au milieu des au milieu de des émissions qui nont rien à voir à priori avec la Torah et on sent véritablement un progrès que le judaïme est devenu quelque chose de quelque chose de présent dans la vie quotidienne du peuple juif euh donc voilà évidemment il
Y a encore beaucoup de travail à faire beaucoup de travail à faire pour que chacun évoile son mess intérieur mais comme n rab nous l’a dit goodness and kindness plus de bonté plus plus de gentilless en cassant toutes les limites on y arrive à bientôt et bonnes semaines
Et surtout roche rod Morard un super mod qui se lève
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